Seminário IV

Olá pessoal, tudo bem?
inicio minha participação com o texto referente à minha parte nos seminários.
Inclusive enviarei para o e-mail de todos.

Pierre Levy nos faz viajar refletindo sobre a evolução tecnológica pela qual a humanidade vem passando. Ele nos compara a nômades, mas não os que buscam novos territórios, e sim os que buscam um “espaço invisível” de conhecimentos, saber, potências de pensamentos.
Levy nos leva a pensar que não mais podemos nos dar o luxo de ficarmos parados esperando que o mundo a nossa volta mude, achando que não temos nada a ver com isso. Pois ele mudará e nós não somos alheios a isso, pois somos móveis e essas mudanças acontecem, também, por nossa interferência. Pois estamos em uma época onde as transformações acontecem rapidamente e os seres humanos são peças fundamentais desse processo. Segundo Pierre Levy, “os primeiros nômades seguiam os rebanhos, que buscavam sozinhos seu alimento segundo as estações e as chuvas. Hoje “nomadizamos” atrás do futuro humano, um futuro que nos atravessa e que construímos. O ser humano tornou-se para si mesmo o clima, uma estação infinita e sem retorno”.
Ou seja, nossos ancestrais já passavam por transformações e eram obrigados a se adequarem a elas, no entanto não tinham como se comunicarem, difundindo as soluções encontradas por um ou outro indivíduo, o que certamente ajudaria, e muito, os outros que não conseguiram achar tal solução.
Com isso, Levy quer pôr em discussão o conceito de inteligência coletiva. Termo desenvolvido por ele e potencializado pela internet, que tem como princípio a soma de inteligências individuais compartilhadas por toda sociedade.
Para o filósofo francês “torna-se explícita, aberta e publicamente o aprendizado recíproco como mediação das relações entre homens. As identidades tornam-se identidades do saber. As consequências éticas dessa nova instituição da subjetividade são imensas: quem é o outro? É alguém que sabe o que eu não sei. O outro não é mais um ser assustador, ameaçador: como eu, ele ignora bastante e domina alguns conhecimentos”.
As pessoas deixam de dar importância às outras somente pelo nome, cargo que ocupa ou em que país elas vivem e, sim, passam a ver as outras pessoas como seres de grande potencial para aumentar o ciclo de conhecimento fundamental para a construção da inteligência coletiva. Pois ninguém sabe tudo, e todos sabem alguma coisa, com isso, temos que entender que cada um tem sua importância na construção das ideias. Ou seja, para Levy, o conhecimento se constrói com a junção de diversos “saberes”. Portanto não podemos menosprezar o que o outro conhece por mais ínfimo que nos pareça, porque com certeza é de grande importância para alguém. Pois dessa maneira, “o laço social na relação com o saber consiste em encorajar a extensão de uma civilidade desterritorializada”.
Com isso o avanço da tecnologia, mais precisamente o advento da internet veio para nos ajudar a construirmos o pensamento através da inteligência coletiva proposta por Levy, pois temos como difundir as ideias de forma muito mais rápida.
Algumas pessoas criticam o filósofo, pois dizem que a grande dificuldade da internet é o acesso, mas ele rebate dizendo que a escrita demorou aproximadamente 3000 anos para chegar ao estágio atual onde todos sabem ler e escrever (e mesmo assim, não são todas as pessoas que sabem). Para Levy, “o importante é ver o número de pessoas plugadas”.
Ele ainda situa a evolução do ciberespaço em cinco estágios: a oralidade, a escrita, o alfabeto, a imprensa e o ciberespaço.
Com o avanço tecnológico que vivemos não podemos monopolizar o saber e nem tampouco menosprezar a enorme importância que a troca de informações na rede pode nos oferecer. Ou seja, “interagindo com diversas comunidades, os indivíduos que animam o Espaço do saber, longe de ser os membros intercambiáveis de castas imutáveis, são ao mesmo tempo singulares, múltiplos, nômades e em vias de metamorfose (ou de aprendizado) permanente”.
No entanto, “coletivo não é necessariamente sinônimo de maciço e uniforme”, defende Levy. O que existe é a discussão de diversas idéias, a exposição de vários assuntos por diversos ângulos, dando-lhe a oportunidade de tirar e formar as suas próprias conclusões, tendo como meio facilitador um ambiente que lhe dá a possibilidade de ter opiniões de diversas pessoas de todas as partes do mundo ao mesmo tempo.

Lessio Cerqueira.